▒월간활천 2005년1월호

성결인을 감동케 한 설교

한밤중에 부르짖는 소리(1)

글_박현명, 평역_홍순균
박현명 목사는 초기 한국성결교회의 지도자 중 한 사람이다.
1934년부터 경성성서학원 교수로 재직했으며,
해방 후 약관 40세의 나이로 총회장을 네 번 지내기도 했을 뿐 아니라
탁월한 교회 정치가로서 성결교회를 한국 3대 교단으로 성장시키는 데 공헌했으나,
한국전쟁 시 납북되어 생사를 알 수 없다가,
최근 교단으로부터 순교자로 추서되었다.
현명하고 냉철하고 추진력이 있는 분으로 평가받는다.

물질문명은 전에 들어보지 못한 세계로 급전하여 정상을 향하여 달음질치고 있다. 그런 반면에 영계(?界)는 지금까지 보지 못한 세계의 바닥을 향하여 내려가고 있다. 그래서 영계는 앞뒤를 가늠할 수 없는 어두운 한밤중이 되었다. 모든 영혼들은 돈에 취하여 잠자고, 학식에 취하여 잠자고, 이권에 취하여 잠들어 있다. 이처럼 온 세상이 깊이 잠들어 있는 가운데 깨어서 부르짖는 사람이 있다.

모두가 깊이 잠들어 있는데, 홀로 깨어 있어 부르짖는 그는 누구이며, 그 부르짖음의 소리는 무엇인가? 독자여! 조금 있다가 아침이 되리니 아무리 피곤할지라도 깨어 있어 부르짖는 자 되며, 또 부르짖는 자의 소리에 귀를 기울여들으시기 바란다.

복음을 구하는 소리 - “마게도냐로 건너와서 우리를 도우라”(행 16:9-10)
바울이 아세아를 떠나 유럽으로 향하게 된 것은, 첫째로 성령께서 바울의 아세아 전도를 허락지 아니하심이요, 둘째는 마게도냐 사람의 간절한 요구에 응한 것이다. 그러면 마게도냐 사람의 간구는 무엇인가? 곧 주린 영혼들의 진리를 구하는 소리이며, 복음 듣기를 원하는 소리이다.

사방에서 수많은 영혼들이 복음을 듣기를 원하여 애타게 부르짖고 있다. 여기저기에서 마게도냐 사람들과 같이 와서 우리를 도우라는 부르짖음이 많지마는 그 부르짖음의 소리를 듣고 저들을 도와주러 가는 사람은 많지 아니하니 참으로 유감이 아닐 수 없다. 헬라 사람이 갈릴리 벳세다 사람 빌립을 찾아와서, 예수님을 만나 뵙게 해 달라던 그 요청이 지금 우리에게도 있지 아니한가? 이제 우리 생각해 보자. 2,300만 민중에 겨우 신자 40만이니, 2,260만명은 지금 어데 있는가?

조선 교회는 40만 성도로 자족할 것인가? 또는 2,260만명의 복음을 들려 달라는 외침의 소리를 들으면서도 외면하고 편안히 잠자고 있을 것인가? 그럴 수 없다. 우리는 분연히 일어나 누구에게보다도 먼저 복음을 요구하고 진리를 사모하며 예수를 만나 뵙고자 손을 높이 들고 와서 우리를 도우라고 부르짖는 2,300만 민중과 80만 재일동포와 만주와 시베리아 등지에 유리하는 수백만의 동족들에게 복음을 가지고 찾아가서 전하며, 예수를 증거는 그리스도의 증인이 되어야 하겠다. 그러나 안타깝게도 저들에게 복음을 전하여 들려줄 선교기관이 너무도 미약하다. 안에서도 복음을 듣기를 원하고 밖에서도 복음을 듣기를 원하고 있다. 이와 같은 때에 왜 한국교회는 잠만 자고 있는가? 마게도냐를 향하여 가던 바울의 믿음의 결단, 복음은 믿는 자를 구원하시는 하나님의 능력이라고 로마인을 향하여 도전하던 바울의 용기가 오늘 한국교회에 있는가 없는가?

시인 하니네는 말하기를 영국은 육지를 제어하고, 프랑스는 바다를 제어하고, 독일은 공간을 제어한다고 하였다. 공간이라 함은 곧 사상계라 하였다. 과연 유명한 신학, 유명한 과학, 유명한 철학은 독일인에게서 나왔다. 그래서 독인은 사상적으로 세계를 통어하였다. 그러나 카이제르는 이 천부의 사명을 저버리고, 영국과 프랑스를 본받아 바다와 육지를 장악하고 지배하려다가 대전에서 패망한 것이다.

하나님께서 우리에게는 육해공간을 제어하는 권세를 주시지 아니하시고, 남과 같이 문화적 축복을 주시지 아니하시고, 경제적인 부요를 주시지 아니하시고, 다만 하늘의 복음을 우리에게 값없이 주셨고, 이 복음을 전세계에 전할사명을 주셨다. 우리는 이 은혜와 사명을 깊이 깨닫고 이 사명을 다하기 위하여 최선을 다해야 하겠다.

물론 이 길에는 물질적인 가난과 정신적으로 심한 고통이 따른다. 그러나 이 사명을 다하기 위하여서는 가난을 각오하고 환난을 예상하고, 칼이나 불을 사양하지 아니하고 복음을 외치는 사명자여야 한다. 영국의 네 사람이 대학을 마치고 이 사명을 깨닫고, 배운바 학문을 다 저버리고 남미에 선교사로 가서 복음을 전하다가, 박해로 이리 저리 피하여 다니다가 결국 아사(餓死)하였다고 한다.이 길에 나선 우리에게도 언제 어디에서 무슨 일을 당할런지 알지 못하지만 사명을 위하여서는 만 가지 어려움을 극복하고 진리를 위하여 칼에 이슬이 될지라도 오히려 영광이 아니며 만족이 아니겠는가? 나아가자. 일어나 나아가자. 황무지의 한국의 영계로! “주여 이 황무지에 길이 열리고, 사막에 샘물이 나는 새 일을 언제 하시렵니까? 이 조선은 아직도 황야요 사막이옵니다. 어서 속히 이 땅에 길을 개척하고 샘물이 터져 나게 하시옵소서.”

떡을 구하는 소리 - “그 강청함을 인하여 일어나 그 소용대로 주리라”(눅 11:5-13)
주께서 제자들에게 기도를 가르치신 교훈 중에, 밤에 친구를 찾아가, 내 친구가 여행 중에 내게 왔으나 내가 먹일 것이 없다며, 문을 두드리며 떡 세 덩이를 빌려 달라고 부르 짖어 간청하는 예를 들어 교훈하셨다. 여기에 밤중이라 함은 죄악으로 어두워진 세상을 가리키고, 밤에 찾아온 친구는 구원을 받지 못한 영혼이고, 떡을 가진 친구는 하나님을 비유함이다. 밤중에 찾아온 친구를 위하여 떡 세 덩이를 빌려달라고 부르짖는 사람은 먼저 믿는 신자를 의미한다. 모든 사람이 잠자는 밤중에, 굶주림을 참지 못하여 친구를 찾아옴도 복 있는 일이지만 찾아온 친구를 위하여 밤중에 나아가 기도하는 것은 더욱 귀하다 이제 우리 생각해 보자. 목마르고 주린 영혼이 우리를 향하여 떡을 달라고 부르짖는 소리가 들리는가? 주린 영혼들은 우리를 향하여 도와달라고 부르짖는데, 우리는 물 없는 우물과 같고, 비 없는 구름과 같고, 열매 없는 가을 나무와 같지 않은가? 주린 영혼에게 만족함을 주는 것은 경제도,정치도, 과학도, 철학도 아니라, 오직 생명의 떡이신 예수 그리스도가 필요하다. 이 떡은 영생의 은혜이다. 형제여!

당신에게 이 떡이 있는가? 우리 교회는 이 밤중에 찾아온 친구에게 먹여줄 떡이 있는가? 떡을 구하는 자에게 돌을 이제 우리 생각해 보자. 목마르고 주린 영혼이 우리를 향하여 떡을 달라고 부르짖는 소리가 들리는가?주린 영혼들은 우리를 향하여 도와달라고 부르짖는데, 우리는 물 없는 우물과 같고, 비 없는 구름과 같고, 열매 없는 가을 나무와 같지 않은가?

일주며, 생선을 구하는 자에게 뱀을 주고 있지는 않는가? 한심한 조선 교계로다.교회들이여! 구원을 받기를 원하는 자들에게 실망을 시키지 말라. 천국을 찾는 자를 지옥으로 인도하지 말라! 복음을 들으려고 찾아오는 이에게 철학을 들려주며, 진리를 찾는 이에게 이단을 전하여 주고, 은혜를 갈구하는 이에게 사상을 소개하며, 예수를 만나 뵈려는이에게 영웅을 소개하는 교회가 되지 말라. 하늘의 불이 떨어질 때에 그 책임을 어떻게 면할 것인가? 차라리 아무것도 줄 것이 없음을 자인하고, 부자 친구이신 하나님에게 나아가, 겸손히 엎드려 부르짖어 은혜를 구하는 것이 마땅하지 않을까?

오늘의 교회가 밤중에 찾아오는 친구들을 위하여, 밤중에 나가서 떡을 구하는 일이 있는가? 오늘의 교역자들이 밤중에 찾아오는 친구를 위하여, 잠자지 아니하고 떡을 주시옵소서 하고 부르짖는가? 우리는 깨어 기도해야 하겠다. 저는 구할 때에 거절을 당하였다. 그러나 저의 간절한 부르짖음에 필요한 것을 채워 주시는 이의 마음을 움직이게 하였다. 그래서 구하는 것을 받았다. 우리는 저에게서 영혼에 대한 충성과 책임감을 배워야 하겠다. 저는 주린 영혼이 찾아왔을 때, 먼저 자기를 돌아보고, 자기에게 아무것도 없음을 알고 답답한 심정으로 식음을 전폐하고 잠자기를 포기 하고 필요를 채워주시는 하나님 앞에 무릎을 꿇고 엎디어 간절히 주실 때까지 부르짖어 구했다.

우리도 먼저 나에게 아무것도 없음을 깨달아 알아야 한다.나에게 지식이 있다, 경험이 있다는 부질없는 생각을 버리고, 구하는 자에게 성령을 주시는 분 앞에 엎디어 생명의 떡을 구하자. 그리하여 나 자신부터 부흥받고 주린 영혼들에게 생명과 진리를 나누어 주고, 만족함을 주자. 자기를 잊어버리고 남을 위하여 밤중에 부르짖는 그 정신이 깨끗하고 아름다우면 어찌 구하는 대로 주시겠다 하신 분의 마음이 움직이지 아니하겠는가?

우리는 영혼에 대하여 책임 있게 역사하고, 교회 일에 충성을 다하며 성실히 봉사하면서, 밤중에 배 고파 부르짖는자의 소리를 귀기울여 듣고, 그를 위하여 밤중에 부르짖는 자되어야 한다. 주께서 겟세마네 동산, 깊은 밤 피와 땀을 흘리시면서 당신과 나를 위해 기도하시던 그 정성을 기억하면서 부르짖어 기도하자. (1935년 활천 5월호 15-20쪽)(또 있습니다)