▒월간활천 2005년7월호

빈들의 소리

회개를 잃어버린 것을 회개하라

방인근
수유리교회 목사

철학자들은 죄는 무지에서 오는 것이라고 주장한다. 그래서 죄 문제를 해결하기 위해서는 인간을 무지로부터 해방시켜야 한다고 말한다. 그러나 성경이 말씀하는 죄는 단 하나, 회개하지 않는 죄가 있을 뿐이다.

죄에 대하여 말하기로 한다면야, 죄질로 보나 죄의 크기나 무게로 보나 다윗보다 더한 죄를 지은 사람도 드물지 싶다.
다윗, 그는 악질적이고 파렴치한 살인죄인이다. 남의 아내가 탐이 나서 바람을 피우는 일도 죄이거늘 그 남편을 죽이기까지 하다니. 그 남편이 보통 남편인가. 자기를 위해 목숨을 걸고 충성을 다하는 부하 장수 아니던가. 상을 주어도 모자랄 부하 장수를 사지로 내몰아 야비하게 죽이고 그의 아내를 데려다가 마누라를 삼는다? 악질적이고 파렴치한 살인자가 아니던가.

그러나 다윗은 살인자도 파렴치범도 아닌 이스라엘의 성군(聖君)이란다. 죄는 오직 하나 회개하지 않은 죄가 있을 뿐인데, 그는 눈물로 침상을 적시며 중심으로 회개했던 것이다.

세례 요한은 이스라엘 백성을 향하여 외친다. “회개하라”고. 죄의 종류나 죄질이나 죄의 경중과 상관없이 처방은 하나, 회개하라는 것이다. 이러한 그의 외침에는 당시 사회의 사회적 배경이 깔려 있다. 당시 사회는 히브리 종교의 문화적 유산인 회개의 문화가 실종되어 버린 지 오래였던 것이다.

예언자들의 예언의 핵심이 무엇이던가. 회개가 아니던가. 예언자들은 끊임없이 회개를 촉구함으로 회개의 문화 위에 종교를 세우고 나라를 세우며 민족을 세우고자 몸부림쳤던 것이다. 그런데 회개를 촉구하는 예언자의 소리가 자취를 감추어버림으로 히브리 종교가 망했고, 회개의 문화가 사라짐으로 이스라엘 나라가 망했던 것이다. 그렇다면 망해 버린 종교와 나라를 살리는 길은 무엇이겠는가. 처방은 오직 하나, 회개의 문화를 다시 살려 창궐케 하는 일이었던 것이다.

오늘 한국 사회나 한국 기독교, 그리고 성결교회가 처한 현실 역시 다르지 않다. 회개를 촉구하는 예언자의 음성이 사라지고 회개의 문화가 실종된 지 오래된 작금의 현실은 이 나라나 이 나라의 종교가 그리고 성결교회가 망해 있음을 보여주는 것이며, 이러한 오늘의 한국 사회와 종교, 그리고 성결교회를 구하는 길은 실종된 회개의 문화를 회복하는 것 말고 다른 처방은 없다는 것을 보여주고 있는 것이다.

그러나 이 땅에 회개를 촉구하는 메시지가 사라지고 없다. 성결을 추구하고 외쳐야 할 성결교회마저 부패할 대로 부패한 마당에 어디 가서 회개하라 외치는 소리를 찾아보겠는가. 선거법을 어겨 엄청난 돈 뿌리고 당선이 되고도 회개하는 사람이 없으며, 뿌리는 돈 아무렇지도 않게 받아먹고도 회개하지 않음은 물론 회개하라고 말하는 이도 없다.

하기사 우리가 저지른 일을 하나님께서 아시고 네가 알고 내가 알고 모두가 아는데 누가 누구더러 회개 운운 하겠는가. 그러다보니 하다못해 부흥회만 열면 반복적으로 외치던 회개하라는 설교도 소리 소문 없이 사라진 지 오래며, 강단에서도 회개하라고 설교하는 소리를 듣기가 어려워졌다. 이건 죽은 종교의 모습이다.

회개가 사라진 한국 교회는 죽었다. 회개가 실종된 성결교회도 죽었다. 회개의 문화가 증발돼 버린 한국 사회도 망한지오래다.

진리는 단순한 것이다. 논문 쓰고 세미나 열고 연구비 엄청 쓰며 연구하지 않아도 되는 아주 단순 명쾌한 것이다. 교회 성장은 실종된 회개의 문화를 회복함으로 되는 것이지 무슨 잔재주 부려 되는 게 아니다. 세상이 달라져도 마찬가지이고 과학이 발달해도 마찬가지다. 회개가 실종된 상태에서 하는 짓은 모두 속임수일 뿐이다.

사기 치지 마라. 하나님도 사람도 아무도 안 속는다. 사기꾼에게 당하지 마라. 처방은 오직 하나, 회개를 잃어버린 죄를 회개하고 회개의 문화를 창궐케 하는 것 말고는 없다.

회개하라!
회개를 잃어버린 죄를 회개하라!
실종된 회개의 문화를 회복하라!