▒월간활천 2005년8월호

살리는 샘

행동하는성결

남궁두재
본지 편집위원, 부평성산교회 목사

교회는 그 자체만을 위하여 존재하는 공동체가 아니다. 자체만 아니라 사회와 국가 그리고 세계를 위해 존재한다. 그러므로 교회는 사회를 선도하는 빛과 소금으로서의 사명을 하나님으로부터 부여받은 특별한 공동체이다. 그 사명을 이루기 위해서는 사회의 모습과는 반드시 다른 모습을 가져야 하는 것이 교회이다. 그런데 오늘날 교회의 모습은 그렇지가 못하다. 오히려 사회의 모든 부조리와 악을 그대로 답습하고 있을 뿐 아니라 성역이라는 방패 속에서 더욱 은밀하게 온갖 불의를 자행하고 있다.

오늘날 한국교회에 문제가 많다는 것은 이제 교회 밖에서만 들려오는 소리가 아니다. 교회 안에서도 끊임없이 들려온이다. 그리고 공개적으로 교회의 문제들을 지적하고 비판하는 사람들은 현재 한국교회의 상황을 서슴지 않고 타락이라고 말한다. 오늘 우리는 왜 이와 같은 현실에 직면했는가? 그 원인은 비그리스도인들과 똑같은 아니 어쩌면 더욱 세속적인 세계관과 인생관, 가치관 그리고 물질관을 가진 그리스도인들이, 하나님 말씀을 제대로 가르치지 못한 교회라는 생산라인(?)을 통해 무분별하게 양산되고 있기 때문일 것이다. 이것에 가장 비중이 큰 부분은 강단에서 선포되는 비위에 맞는 메시지가 아닐까 생각한다.

건강한 교회는 건강한 설교에서 시작된다. 오늘날 한국교회의 위기는 강단의 위기이며, 설교 위기의 본질은 하나님의 말씀이 정당하게 선포되지 못한 데 있다. 설교사역은 위대한 하나님의 변화, 갱신, 재창조 사역의 도구이다. 설교를 통해서 선포된 하나님의 말씀은 개인의 인격과 공동체와 역사를 변화시키는 능력이 있다. 크리스천의 선포는 보이는 형태로 나타나야 한다. 크리스천 공동체는 사회개혁에 책임을 느끼지 않으면 안된다. 그렇지 않으면 하나님의 뜻이 땅에서도 이루어지게 해 달라는 주기도문을 공허하게 만들 것이다. 하늘에서 이루어진 것처럼 지금 여기에서의 정의, 평화, 그리고 사랑의 듯이 성취되어야 한다. 웨슬리는 이 역사 안에서 실현되는 하나님 나라 개념을 설교하였다.

한국교회는 믿음은 강조하지만 행함이 부족하다. 구원받은 감격으로 열심히 사랑과 선행을 실천하는 노력, 곧 예수 그리스도를 믿는 것만 아니라 예수 그리스도를 본받는 것도 한국교회에 불 붙어야 한다. 세상의 빛과 소금이 돼가는 사회적 성결, 행동하는 성결운동을 강조한 웨슬리의 정신은 오늘 한국교회에 더욱 절실하게 필요하다.

100주년을 앞둔 성결교회가 현대사회를 향하여 무엇을 외치고 보여줄 것인가? 웨슬리가 일으킨 복음주의 운동은 사회개혁과 이어져 영국사회를 역사적인 위기에서 구해냈다. 그는 빈민구제, 노예문제, 도시산업 근로자, 광산노동자 문제 등에 많은 관심을 두고 활동하였다. 따라서 중요한 것은 성결의 복음이 개인적인 차원에서 사회적 차원으로 확장되어야 할 것이며 개인의 성화가 사회적 성화로 번져 나가서 사회를 개혁해야 한다는 것이다. 이것이 웨슬리 성결운동의 진정한 목적이었다.

웨슬리는 그의 구원론에 있어서 성화론을 강조함으로 신자와 교회의 생활에서의 새로워짐을 촉구하였다. 웨슬리가 주장한 온전한 성화(성결) 또는 기독자의 완전은 신자를 향한 도전이었다. 신자는 모름지기 신앙의 초보에 머무르지 말고 완전한 데로 나아가야 한다. 하나님 앞에 깨끗할 뿐 아니라 더 많은 사랑의 생활로 나아가야 한다. 이런 행동하는 성결의 메시지는 18세기 영국교회와 사회를 부흥케 했다. 또 명목상의 신자(nominal christian)들이 성령충만의 생활을 추구하게 하였다.

이 성결의 메시지는 명목상의 신자들로 가득 차 있는 오늘의 교회에 큰 도전과 호소가 될 것이다. 이런 메아리가 오늘의 강단에서 다시 울려 18세기에 보았던 뜨거운 부흥과 교회와 사회의 갱신을 보게 되기를 원한다.