▒월간활천 2005년8월호

수치(數値)를 알면 성경이 보여요

성막(2) - 치수, 건축비용, 덮개

엄원훈
신성교회 장로

성막의 치수
성막의 치수를 찾아보고 숨겨진 비밀의 의미를 찾아보면 성경을 가까이 하는 데 큰 도움이 될 것이다. 성막의 치수는 참으로 어렵게 설명이 되어 있다. 먼저 재료가 설명되는데 조각목을 만들라고 하신다. 조각목은 싯딤나무인데 우리나라의 아카시아나무와 비슷하다. 백향목이나 감람목을 사용하지 않고 싯딤나무를 사용한 것은 쓸모없는 것을 귀하게 쓰시는 하나님의 사랑으로 볼 수 있을 것이다. 싯딤나무에 대해서는 지난 2월호에 법궤의 재료로서 간략하게 소개한 바 있다. 싯딤나무는 근본적으로 볼품이 없다.
크기도 부족하고 건조가 되면서 뒤틀리고 터져서 재목감으로 합당하지 않다. 장점이라면 한 가지, 단단하기가 비할 데 없다. 그러나 역으로 생각하면 다듬기에 매우 힘든 재료이다. 즉, 장점보다는 단점이 많은 재료인 것이다. 이러한 재료로 성막을 위한 조각목을 만들라고 지시하신 하나님의 뜻은 단점이 많은 싯딤나무 같은 우리에게 특별한 의미가 있다.

조각목의 크기를 보면 한 판의 조각목이 가로 1.5규빗(68.4cm), 세로 10규빗(4.56m), 두께 0.5규빗(22.8cm)이다. 외관 조립에 편리하도록 한쪽은 뾰족하게 나오고 다른 한쪽은 오목하게 들어가도록 다듬어 만들도록 지도하셨다. 다듬어서 만든 여러 소재의 나무 조각들을 모아서 한 개의 판을 만든다. 이것 역시 성전을 세우는 원리에 대한 의미를 담고 있다고 할 수 있다.

남쪽과 북쪽의 담을 이루기 위하여 20판의 조각목을 세우고 넓이를 위하여 6판을 세우라고 하신다. 다시 말하면 담의 길이는 1.5규빗(68.4cm)의 판을 20판 세웠으니 30규빗(13.68m)이 된다. 건물의 너비는 조각목 6판(4.1m)이니 안쪽 치수를 보면 조각목의 두께가 0.5규빗(22.8cm)이라는 것을 알 수 있으며 건물의 건평을 산출할 수도 있다. 13.68m×4.56m = 62.38m2÷3.3 = 18.9평이 된다.

성막건축 비용(출 38: 21-31)
우리가 건축을 하거나 기물을 만들어 그 값을 나타낼 때는 제작에 들어간 재료비와 만드는 공임(인건비)을 합하되, 장인들의 기술수준에 따른 가치를 인정하여 값을 정한다. 성막을 만드는 데는 많은 사람이 일을 하였을 것이다. 그러나 성경은 두 사람의 이름만 기록하고 있다. 훌의 손자 브살렐과 아히사막의 아들 오홀리압이다(출 28:22-23). 두 사람은 하나님의 신이 충만하여 지혜와 총명과 지식, 여러 가지 재주가 있는 자라고 기록하였다. 성경에 기술을 언급하고 이름을 기록한 것으로 보아 상당한 기술 수준으로 보면 틀림이 없겠다. 이렇게 보면 그 가치를 상당한 값으로 보아도 될 것이다.

우선 재료비가 값으로 나타나 있는 것만을 기준으로 삼아, 지금의 값으로 가치를 알아보자. 사용한 재료는 아론의 아들 이다말이 삼촌인 모세의 명령대로 계산한 것을 기록하였다고 한다(출 28:21). 그 내용을 보면 ① 금 29달란트, 730세겔 ② 은 100달란트, 1,775 세겔 ③ 놋 70달란트, 2,400세겔이라고 한다. 전호에(히브리) 한 달란트는 34kg이고 세겔은 궁중세겔과 일반세겔, 성전세겔이 있다고 하였다. 여기는 성전세겔로 하였다고 기록하였으므로 한 세겔은 10g에 해당한다. 성전세겔이라고 분명하게 기록한 것은, 그 외 또 다른 세겔이 있다는 뜻이라고도 할 수 있다. 나타난 양을 지금의 값으로 계산하되 물가는 유동적이므로 단가와 환율의 기준을 세워 계산해야 할 것이다.
2004년 12월 국제시세(한국경제일보)를 기준으로 계산하여 보기로 하자. 성막의 건평이 19평이 조금 못되는데 재료 중에 귀금속류만 해도 그 값이 274억 정도이다. 그 값을 모아보면 다음 쪽의 도표와 같다.

성막은 왜 세워졌나
모든 건축물은 건축주가 사용할 목적을 두고 건축을 하게 된다. 성막의 건축주는 하나님이시다. 하나님께서 친히 계획하신 것이며 건축하기 위하여 하나님의 종 모세에게 지시하신 것이다. 하나님은 택하신 백성들 가운데 거주하기를 원하셨다. 그러나 이스라엘 백성이 오랫동안 애굽에 살면서 애굽의 타락한 우상숭배에 물들어 있었다. 하나님은 그들에게 예배(제사)의 고귀함을 가르치기 원하셨다. 우상숭배에 빠졌던 그들에게 하나님께 나아가는 유일한 길을 만들어 주셨다. 성막이 세워진 이유를 요약해서 정리하여 보면 다음과 같다.

첫째 하나님의 택하신 백성을 거룩한 자로 부르고, 둘째 예배의 제도를 세워 그의 백성과 친교하고, 셋째 하나님의 백성들을 바른 길로 인도하고 그들의 소리를 듣고, 넷째 하나님과 그의 백성 간에 결혼예식의 예표로 삼기 위함이다.

이러한 것을 행하시고, 구속하신 백성들 가운데 거하시기 위해, 하늘에 있는 모형들의 축소판을 모세에게 보여주시고 정확한 치수를 넣어서 시방서로, 조감도로 그대로 만들도록 지시하셨다. 이렇게 지시하신 점으로 볼 때 얼마나 치밀하시고 정확한 설계를 하였는지 알 수가 있다. 이러한 것들을 인간이 감히 설계할 수가 있을까? 모세는 하나님의 설계를 따랐을 뿐이다. 이러한 성막은 어떤 구조물보다 위대하고 아름다운 건축물이다. 그 장소는 하나님께 나가는 곳이며 예배하는 곳이다. 죄를 씻고(세례) 옛사람을 죽이고 새 사람으로 태어나 말씀대로 살게 되어 하나님의 축복을 받는 장소이다. 하나님의 영원하신 구속계획을 나타내주는 곳이므로 어떤 건물과도 비교될 수 없는 가장 아름답고 위대한 건물이다. 또한 현대를 살아가는 우리에게도 너무나 중요한 교훈의 장소이다.

성막은 어떻게 이스라엘 백성을 인도하였나
이스라엘 백성은 열악한 환경 가운데서도 하나님께서 거할 처소인 성막을 세우기 위하여 풍족한 예물을 드렸다(출 36:2-7). 드려진 물품으로 정성을 다해 6개월 동안 만들어 출애굽한 지 만 일년 그 다음 해 1월 1일에 세워 봉헌한다(출 40:7). 모든 것은 하나님께서 모세에게 명한 대로 행하여졌다고 한다.
완성된 성막에는 특이한 징후가 나타나게 된다. 구름이 성막 위에 덮이고 여호와의 영광이 성막에 충만하였다(출 40:35). 이 징후는 밤과 낮으로 다르게 나타났는데 밤에는 구름 가운데 불기둥이 성막 위에 나타났고, 낮에는 구름기둥이 성막 위에 세워져 있었다. 이 광경을 온 이스라엘 백성이 보았다(출40:38). 이때부터 이스라엘 백성은 성막을 중심으로 움직이게 되었다. 구름이 성막 위에 있을 때 머물러서고 약간 떠오르면 앞으로 진행하라는 신호가 되어 이동하였다. 하나님은 성막을 중심하여 무언의 방법으로 이스라엘 민족을 훈련하신다. 이후로 39년동안 약속의 땅으로 인도하신다. 성막 완성 후 성막의 위치를 30여 차례 옮겨가며 훈련하신다(민 33:17-49). 훈련기간이 길어진 이유는 하나님의 능력과 선하심을 체험하면서도 불평과 원망으로 지도자 모세를 괴롭혔기 때문이다. 이것은 하나님을 대적하는 것이다(민 14:1-4). 모세를 원망했던 자들은 광야에서 모두 죽게 되고, 가나안 땅을 탐지한 40일을, 하루를 1년으로 하여 40년을 광야에서 훈련을 받게 된다.

이렇게 이스라엘 백성을 인도하던 성막은 가나안 땅에 들어가서는 많이 옮기지 않는다(수 10:1-43). 우선 길갈에서 성막을 세웠다. 후에 실로에 세우고 다음은 세겜에 세우게 된다(수 24:26). 여기에서 전쟁으로 인해 하나님의 법궤를 빼앗기고 되돌아오기를 반복한다. 이때 하나님이 홀로 싸워주시는 것을 보게 된다.
마지막에 다윗이 다윗성(예루살렘)으로 옮겨 하나님 앞에 제사를 드린다(대상 16:1). 성막은 이스라엘 백성을 480여 년 간 인도하였고, 마침내 솔로몬은 성전을 세워 하나님의 법궤를 넣은 후 하나님께 영광을 돌린다.

성막의 덮개
성막 골격은 조각목으로 세우고 지붕을 네 번 덮게 되는데, 그 완성된 구조의 이해를 돕기 위하여 부분적으로 설명해보고자 한다. 성막의 골격은 가로가 4.5m 세로가 13.5m 담 높이 4.5m이고 출입문은 기둥 다섯을 세워 위에 가로다지로 지지하도록 하고 있다. 지성소를 위하여 칸을 막는데 정확한 치수는 없으나 기둥넷을 세우고 장(막)으로 막아서 성소와 지성소를 구분하고 있다. 지붕을 네 번 덮는데 그 첫 번째가 가늘 게 꼰 실로 막을 짜고, 청색 자색 홍색으로 색을 넣고 그룹(천사)들을 수놓아 만들었다.

한 판의 너비를 4규빗(1.82m), 길이를 20규빗(9.12m)으로 만들어 5폭을 한 구역으로 하였는데, 똑같이 두 판을 만들어 제일 먼저 덮게 된다(출 36:8-13). 두 번째 덮개는 염소털로 만들었는데 여기에도 한 판의 넓이는 4규빗(1.82m) 길이는 30규빗(13.68m)으로 하여 하나의 구역은 5판, 또 하나의 구역은 6판으로 하였다. 첫 번째 덮개보다 막의 너비가 10규빗(4.56m) 넓고, 길이가 4규빗(1.82m) 길게 만들었다. 첫째 덮개는 열 폭을 둘로 나누어 만들고, 둘째 덮개는 11폭을 둘로 나누어 만들었다. 연결시키는 고리를 50개 만들었는데 첫째 덮개는 정금으로 만들게 하였고, 둘째 덮개 연결고리는 놋으로 만들게 하였다. 세 번째 덮개는 수양의 가죽을 붉게 물을 들여서 만들게 하였다. 특별히 수양의 가죽과 색깔을 지목한 것은 특별한 의미가 있다. 마지막 네 번째 덮개는 해달의 가죽으로 만들어서 맨 위에 덮었는데, 해달의 가죽은 당시에 귀하게 쓰였다고 한다. 신발에서부터 중요한 도구로 만들어 사용한 해달의 가죽을 지붕의 맨 위에 사용하도록 한 점과 그 색깔도 한번 생각하여볼 필요가 있을 것이다.

성막의 지붕을 이렇게 완벽하게 외부의 풍파를 막고 외부의 조명을 막고 완전하게 분리시킨 것 역시 우리들에게 주는 교훈이 크다. 성소 안에는 예수 그리스도만이 생명의 빛이요 생명의 떡이 되어 이것만으로 성도가 살 수 있다는 것을 보여주고 있으며, 이러한 성도만이 기도(분향단)로 하나님과 교제가 있을 수 있다는 교훈일 것이다.

※ 해달의 특성: 집단생활을 하며 보초가 있다. 갑각류를 먹고 산다. 보온체모. 방수효과.
※ 해달가죽(담비가죽)은‘잘’이라고 하는데, 옷을‘잘’입었다는 표현과 관계 있다는 설도 있다.