▒월간활천 2005년8월호

돈 豚Dawn

직업과 예배

임인호
동인교회 담임목사이다.
호서대학교에서“누가복음서의 경제신학”으로 박사학위를 받았다(Ph.D).
서울신학대학교, 호서대학교, 중앙신학교출강하며, 저서로는『영성과 소유』,
번역서로는『탈버트의 세밀한 누가읽기』가 있다.

세계에서 가장 높은 산 에베레스트의 높이는 8,850미터입니다. 이 산을 오른다는 것만으로 톱뉴스가 될 정도로 오르기 힘든 산입니다. 그런데 지난 5월에는 산을 정복하기 위해서가 아니라 동료의 주검을 수습하기 위해 산을 오른 사람들이 있었습니다. 이들은 에베레스트 등반에 성공하여 시신을 찾아 8,600미터 지점에 돌무덤을 만들어주고 내려 왔습니다. 생명을 내건 이들의 행보에 우리나라는 물론 세계가 환호하였습니다. 성공을 위해 상대방을 밟고 오르는 것이 당연시되고 있는 요즈음 이들의 모습은 잔잔한 감동을 줍니다.

이 이야기는 함께 살아간다는 것이 무엇인지, 이러한 삶이 얼마나 아름다운 삶인지, 그리고 이러한 삶만이 이 세상을 하나로 묶을 수 있음을 분명히 보여줍니다. 누가 이들의 모습을 어리석다 하겠으며, 누가 이들의 삶을 바보 같다 할 수 있겠습니까? 그야말로 아름다움 그 자체입니다. 납치, 전쟁, 살인, 강도, 강간 그리고 고구마 뿌리처럼 엮여 드러나는 부정부패 속에서도 살 만한 세상이라 생각할 수 있는 것은 바로 이런 이들의 아름다운 삶이 있기 때문입니다.

성경은 인류 최초의 비극인 가인이 아벨을 죽인 사건을 적고 있습니다. 그런데 흥미로 것은 가인이 아벨을 죽인 사건이 하나님께 제물을 바치는 문제와 연결되어 있다는 것입니다. 인간이 할 수 있는 가장 경건하고 거룩한 행위인 예배가 살인사건과 연결되어 있다는 것이 이상하다 못해 기이하기까지 합니다.

가인과 아벨이 하나님께 제물을 바칩니다. 그런데 하나님은 가인의 제물은 받지 않으시고 아벨의 제물만을 열납하십니다. 성경은 도대체 무엇 때문에 제물을 받았는지 무엇 때문에 받지 않았는지 말하지 않습니다. “가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고 아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그 제물은 열납하셨으나 가인과 그 제물은 열납하지 아니하신지라”(창 4:3b-5).

때문에 어떤 이들은 첫 새끼라는 부분에서 해결의 실마리를 찾으려 합니다. 첫 새끼, 맏물이 아니어서 하나님이 가인의 제물을 열납하지 않았다는 것입니다. 또 어떤 이들은 이스라엘이 유목민이고 가나안은 농사짓는 사람이기에 이렇게 표현되었다고 말합니다. 하지만 이러한 이해들은 모두 석연치 않습니다.

하나님이 가인의 제물을 받지 않았기에 우리는 먼저 그가 바친 제물에 대해 생각해 볼 필요가 있습니다. 가인이 바친 것은 땅(아다마)의 소산물이었습니다. 땅의 소산물이 무엇입니까? 바로 앞 단락 창세기 3:18은 이렇게 적고 있습니다. “땅이 네게 가시덤불과 엉겅퀴를 낼 것이라 너의 먹을 것은 밭의 채소인즉.”

아담과 하와의 범죄로 인하여 하나님은 땅을 저주하였고 땅은 가시덤불(꼬쯔)과 엉겅퀴(다르다르)만을 생산합니다.사람들이 먹어야 할 것은 채소인데 땅은 먹을 수 없는 것을 생산합니다. 가인은 땅의 소산물인 가시덤불과 엉겅퀴, 먹을 수 없는 것을 하나님께 바친 것입니다. 이제 하나님이 가인의 제물을 받지 않는 것이 너무나 당연해졌습니다.

이 말씀에서 우리는 하나님을 예배함에 있어서 직업이 얼마나 중요한가를 발견할 수 있습니다. 형제 살인은 먹을 수없었던 것을 생산하며 살았던 가인의 직업과 연결되어 일어난 것입니다. 오늘날 많은 신앙인들은 직업의 이런 면을간과하고 단지 얼마나 많은 돈을 벌 수 있는가만을 최우선적으로 고려합니다. 그러나 신앙인인 우리는 직업을 선택하지만 단지 살기 위해서만이 아니라 하나님을 예배하기 위해 직업을 선택해야 합니다.

그럼 오늘날 우리는 이 말씀을 어떻게 이해해야 합니까? 성경은 농사를 부정적으로 말하고 있는 것입니까? 만일 우리가 이 말을 이렇게 이해한다면 그것은 큰 오해입니다. 우리의 생명은 농사로 인하여 유지되기 때문입니다. 가인이 바쳤던 소산물의 근원인 땅은 농사만을 말하는 것이 아니라 먹을 수 없는 것을 생산하는 모든 일을 의미합니다.

범죄의 결과로 일이 주어졌다고 부정적으로 생각하는 사람도 있습니다마는, 그렇진 않습니다. 왜냐하면 하나님은 타락 이전 최초의 인간 아담에게 이미 일을 주셨기 때문입니다. 여호와 하나님은 그 사람을 이끌어 에덴동산에 두사 그것을 다스리며 지키게 하십니다(창 2:15).

하나님이 처음 인간에게 주신 일은 이 세상을‘다스리며 지키는’것이었습니다. 다스리는 것과 지키는 것이 성경이 말하는 일의 본래 모습입니다. 그런데 오늘 우리들은 일을 하면서 직업을 통해 얼마나 이 세상을 다스리며 지키고 있습니까?

‘다스리며’는‘일하다’는 의미의‘아바드’를 그리고‘지키고’는‘보호하다, 보존하다’는 의미의‘솨마르’입니다. 가인은 아벨을 죽인 후에 하나님께 이렇게 말합니다. “내가 아우를 지키는 자입니까”(창 4:9). ‘지키는’이라는 말은 바로 하나님이 인간에게 일을 주시면서 하셨던 그 단어입니다. 그런데 가인은 이렇게 말함으로 자신이 하나님의 명령을 지키지 않으며 살아왔음을 드러냅니다.

우리의 모든 일은 다스리고 지키는 것이 되어야 합니다. 한마디로 살리는 일이 되어야 한다는 말입니다. 일을 놓고 쉬는 휴가철입니다. 쉬면서 지금의 내 삶의 방식에는 문제가 없는지, 하나님 말씀대로 다스리며, 지키며 일하고 있는지 생각해 보는 휴가가 되기를 바랍니다.